FLAMMENDER SÜDEN - Die große Bürgerkriegstrilogie von Kendall Kane
Diese historische Roman-Trilogie beschreibt erstmalig und in deutscher Sprache, spannend und ausführlich die Zeit des Amerikanischen Bürgerkrieges aus einem vollkommen neuen Blickwinkel und erzählt die dramatische und heldenhafte Geschichte der Cherokee, die sich mit mehreren Regimentern an der Seite der Konföderierten schlugen.
Es beginnt mit der Beschießung von Fort Sumter im April 1861, als der Cherokee James Eagleman Walker sich von einem Zeitungsreporter anwerben lässt, um diesen zu dem Halbblut Jim Bradford, einem der Führer der Cherokee zu bringen.
Nach dem Ausbruch des Krieges wird von den Cherokee ein klares Bekenntnis zu ihrer Rolle in diesem Konflikt verlangt. In Tahlequah, einer Stadt im Indianerterritorium bezieht John Ross, der oberste gewählte Häuptling aller Cherokee, im Rahmen eines Empfangs hierzu Stellung und die Cherokee treten ab sofort in den Bürgerkrieg ein.
Was zu diesem Zeitpunkt noch niemand erahnen kann, die Cherokee gehören zu den Letzten, die Jahre später kapitulierend die Waffen niederlegen müssen.
Band 1 bereits erschienen!

Es war zu der Zeit, als es in den Wäldern und auf den Plains Nordamerikas noch keine Menschen gab. Man sollte annehmen, dass daher noch keine Unordnung unter den Lebewesen bestand, doch herrschte trotzdem ein heilloses Durcheinander unter den Tieren des Wassers, der Erde und den Geschöpfen der Luft.

Dieser Zustand machte den Schöpfer allen Lebens sehr unglücklich und er erkannte, dass es eine Ordnung und Rangfolge unter den Tieren geben müsse. Auf einem großen Berg blieb der Schöpfer allen Lebens stehen und überschaute das unendliche Durcheinander, auch unter seinen gefiederten Kindern.

Doch über allen schwebte in unerreichbaren Höhen der Goldadler und sah mit einem Kopfschütteln auf seine kleineren Brüder, den Falken, den Habicht, die Drossel und die Meise und die vielen anderen herab, die alle seine ermahnenden Rufe ignorierten.

Ihn, so beschloss der Schöpfer allen Lebens, würde er zu dem Häuptling aller Tiere in der Luft machen.

Die unsagbare Ehre, die seinem Adlervater zu Teil wurde, übermannte auch den jungen Adler und er wurde übermütig. Stolz flog er hoch und höher und hörte nicht auf die Warnungen seines Vaters, Mutter Sonne nicht zu nahe zu kommen.
„Du wirst in ihrem Glanz verbrennen!“, rief er seinem Sohn noch hinterher, doch da war es bereits zu spät …

Es geschah vor mehr als zweitausend Sommern und Wintern. Da lebte in den Dörfern der Arikara Mächtige Lanze, ein junger und tapferer Krieger - er war sehr geschickt im Kampf und brachte auch von der Jagd stets ein gutes Stück Wild mit heim. Bei einem friedlichen Treffen mit den anderen und oft verfeindeten Völkern, verliebte sich Mächtige Lanze in eine wunderschöne Dakota. Die Häuptlinge beider Stämme willigten schnell ein, als sie von der Zuneigung der Beiden erfuhren, da es eine gute Verbindung zu sein schien und sie sich so einen dauerhaften Frieden zwischen den Völkern versprachen …

… Viele Sonnen waren die Beiden auf der Flucht, der Sommer ging und auch der Herbst begann sich bereits auf sein Ende vorzubereiten. Endlich rückte die Zeit näher, da das ungeborene Kind den Drang verspürte, das Licht der Welt zu erblicken. Als es schon fast so weit war, kam in Form eines mächtigen Adlers erneut der Bote des Großen Weltgeistes zu den Beiden und trug ihnen auf ihm durch die fremden Stammesgebiete zu folgen .

So geschah es, das sie an mehreren Dörfern vorbeikamen und um Obdach baten, bei den Assiniboin, bei den Mandan, doch nirgends gewährte man ihnen Unterschlupf, da ihre Flucht allgemein bekannt war und niemand mit den mächtigen Arikara oder Dakota Ärger haben wollte. Doch als sie nach langer vergeblicher Suche auf eine sehr kleine Gruppe von Jägern mit ihren Frauen und Kindern stießen, da wurde ihnen endlich Obdach gewährt. Während sich die alten und weisen Frauen anschickten, eilig ein kleines Tipi für ihre Gäste zu errichten, bemerkten sie, wie sich ohne Angst und Scheu die verschiedensten Lebewesen der Plains ihrem Dorf näherten und in der Nähe verweilten. Endlich war es soweit. Das Geschrei eines kräftigen kleinen Jungen ließ alle Dorfbewohner inne halten und sich am Glück der jungen Eltern mit erfreuen. Stolz präsentierten Mächtige Lanze und Skyfeather ihren Sprössling dem tapferen und sich nicht vor ihren Feinden fürchtenden kleinen Stamm, der ihnen ohne Rücksicht auf ihre eigene Sicherheit Obdach gewährt hatte. Allen Lakota in diesem Dorf war sofort klar, das in ihrer Mitte kein gewöhnliches Menschenkind das Licht der Welt erblickt hatte.

Wir schreiben das Jahr 1803. Spotted Rabbit, in seinem Denken in einer anderen Welt gefangen, muss eine erschreckende Feststellung machen. Er begreift, dass es nur einen Weg für ihn gibt, wenn er in dieser fremden Umgebung bei den Lakota überleben will. Er lernt sich mit seinem neuen Leben zu arrangieren und unternimmt gemeinsam mit Badger, einem jungen Krieger der Sichangu, eine gewagte Reise, um dessen Zwillingsbruder Fallender Stern, der seit vielen Sommern und Wintern bei den Shoshonie lebt zu finden. Doch der Ausgang ihrer Reise, wie auch die Liebe zu der jungen Rainfeather, welcher Rabbit im Lager der Crow begegnet, ist so ungewiss, wie das Wetter im Mond der Jungen Kälber.

Der heimtückische Mord an dem jungen Wicasa Wakan der Lakota lastet schwer auf den Schultern des Volkes. Doch Badger, ihr junger Kriegshäuptling hat Rache geschworen und zieht mit seinen "Präriedachsen" aus, um an der Seite der Naturgeister die schuldigen Ponca zu vernichten.
Je unerbittlicher er in seiner Rache ist, umso feinfühliger und liebevoller kümmert er sich jedoch um die Söhne seines Bruders.
Feuer in seinen Augen, der Ältere, erlangt schon früh die Ehrungen eines Kriegers. Feste Hand hingegen fällt durch seine besonderen Fähigkeiten auf und wird vom alten Wicasa Wakan als Schüler aufgenommen. Doch auf  seinem Weg lauern viele Gefahren, denn während er in der Einsamkeit nach Antworten sucht, wird er von Kriegern der Pawnee entführt. Nach vielen Prüfungen, einer riskanten Flucht und dem Tode nahe, wird er von einer Gruppe der Oglala aufgenommen.

An ihrer Seite, so hofft er, wird er sein Volk wiederfinden. Aber nicht nur der Krieg, um die Big Horns, gegen die Crow von 1823 überschattet eine schlimme Vorahnung und stellt seine Hoffnungen infrage. Er muss nun schneller zum Mann werden, als es üblich ist. Als Wolkenschild, der junge Wicasa Wakan, kehrt er nach endlosen Monden mit seinem eigenen kleinen Stamm zu den wenigen Überlebenden seines Volkes zurück. Aber die so lang ersehnte Ruhe soll ausbleiben, da ein neuer gefährlicher Feind alle Völker die früheren Streitigkeiten vergessen lässt …

Wir schreiben das Jahr 1803 und kaum ein Weißer setzte bisher seinen Fuß auf das endlose Grün der Plains, doch die Gegenwart dieser sonderbaren und hellhäutigen Wesen ist bereits zu spüren.
Kann ein Mensch wiedergeboren werden, gibt es eine Seelenwanderung, diese Fragen muss sich Felix immer und immer wieder stellen, denn während er als Gast auf einer Lakota Reservation einer Inipizeremonie beiwohnen darf, verliert er das Bewusstsein.

Der heimtückische Mord an dem Wicasa Wakan der Lakota, lastet schwer auf den Schultern des Volkes. Doch Badger, ihr junger Kriegshäuptling hat Rache geschworen und zieht mit seinen „Präriedachsen“ aus, um an der Seite der Naturgeister die schuldigen Ponca zu vernichten.

1851- Badger, der alternde Häuptling der Wolkenschilder, findet sich zusammen mit einigen andern älteren Kriegern nicht damit ab, dass sich nach dem Laramievertrag ihre angestammte Lebensweise ändern soll. Sie sehnen sich nach dem Frieden im Land der vielen Zelte, und wie einst, als sie noch junge Männer waren, scharen sie während des Treffens bei Fort Laramie weitere Anhänger um sich. „Die Geisterkrieger – sie reiten wieder“ hört man bald an allen Feuern. Doch auch die Crow und andere Plainsvölker sehen dem Vertrag mit ungutem Gefühl entgegen und so kommt es, dass sich ihm weitere ältere Krieger anderer Völker anschließen, um ihrem letzten Kampf würdevoll entgegen zu treten. Doch nicht allen seinen Gefährten ist es möglich, in Ehren zu ihren Ahnen zu gehen und so ziehen sie weiter und erreichen nach einigen Umwegen ihre Verwandten, die Santee, im Land der himmelblauen Wasser.
„Adlerträne“ der Enkel Badgers, ist zum Mann herangewachsen und heiratet in die Familiengruppe des Häuptlings „Little Thunder“ ein. Doch sein Glück währt nicht von Dauer. Nach einem Jagdausflug kehrt er mit Rotfalke Heim und findet das von Brigadegeneral W.S. Harney zerstörte Lager der Lakota vor, welches auf Grund des zurückliegenden „Grattan-Massakers“ zu Unrecht vernichtet wurde. Nur fünf Krieger, einschließlich Adlerträne und Rotfalke haben überlebt. Die Krieger verfolgen die Armee und lassen die gefangenen Frauen und Kinder nicht aus den Augen. Während Adlerträne Krieger unter den Wolkenschildern rekrutiert, kommt es immer wieder zu Kämpfen, um die Gefangenen und „Krächzende Elster“, die Frau Adlertränes, zu befreien.

Badger und Fallender Stern glauben, im Alter auf der Farm der Bishops, im Tal des Yellow Medicine endlich einen Platz gefunden zu haben, an welchem sie die Zeit genießen dürfen, bis Wakan Tanka sie zu sich rufen wird. Doch dann geraten sie 1862 ungewollt in den Strudel aus Korruption und Verrat, aus welchem sich die Santee nicht mehr befreien können. Die vier Völker der Dakota verlieren ihre Einigkeit, als die Situation eskaliert. Ta Oyate Duta, Kleinkrähe, ist gezwungen, seine jungen Männer in den Kampf zu führen und innerhalb eines Tages werden aus hungernden Bettlern gnadenlose Krieger, die in ihrem Blutrausch, im Land der himmelblauen Wasser die Hölle losbrechen lassen. Badger und Fallender Stern können nicht mehr unbeteiligt bleiben und versuchen, denen zu helfen, welchen man keine Wahl gelassen hatte. Unerwartet stehen sie auf dem Schlachtfeld ihren Enkeln gegenüber. Yellow Bullshirt, Badgers Zögling, wird von einem Infanteristen heimtückisch ermordet. Der alte Lakota verliert die Beherrschung, nimmt Rache und muss mit Fallender Stern auf die Plains fliehen, während die Dakota in ihre Niederlage rennen.
Wolkenschild und seine Söhne tragen fast zur gleichen Zeit einen Kampf gegen einen neuen Feind aus, welcher qualmend und auf stählernen Rädern die Brust von Mutter Erde zerschneidet. Sleeping Rabbit und Skywalker ziehen mit ihrem Kriegerbund los, um als erste Lakota das Eiserne Pferd zu bezwingen, während ihre Brüder Fort Reno und den Bozeman-Trail belagern. Wie in Minnesota, so herrscht auch auf den Plains noch Uneinigkeit. Die Wolkenschilder gehen mit den Oglala von Red Cloud, da sie zu den Sichangu gehören, welche die zahllosen Übergriffe nicht länger tolerieren. Als nach weiteren Auseinandersetzungen die Friedensver-handlungen scheitern, die von der US-Regierung mit Füßen getreten werden, vereinen sich die Völker der Lakota mit den Arapaho und Cheyenne im Winter 1866 zum Gegenschlag bei Fort Phil Kearny.

Die wichtigsten Ausdrucksmittel religiöser Systeme sind ihre Symbole. Ohne ihre gewissenhafte Interpretation lassen sich keine Aussagen über Religionen treffen. Die Analyse dieses Gegenstandes bildet die Voraussetzung jeglicher Beschäftigung mit diesem Themenkomplex. Im vorliegenden Buch untersucht der Verfasser symbolische Konstruktionen zahlreicher nordamerikanischer „Indianer“ und bettet sie in den Kontext ihrer Kulturen ein. Dabei stehen elementare Symbole der Raum- und Zeiterkenntnis im Vordergrund der Arbeit. Die gewonnenen Ergebnisse werden darüber hinaus auf ihre didaktischen Dimensionen für das religions- und kulturgeschichtliche Lernen im Primarstufenunterricht untersucht und in ein eigens dafür konzipiertes Konzept integriert.
Hiermit liegt die erste wissenschaftliche Studie zur Thematisierung s.g. indianischer Religionen im Sachunterricht der Grundschule vor.

Dr. Joest Leopold, Jahrgang 1965, Religionswissenschaftler mit dem Arbeitsschwerpunkt Religionsethnologie und ihre Didaktik, zahlreiche Veröffentlichungen, Lehrtätigkeit an den Universitäten Oldenburg (Sachunterricht) und Bremen (Religionswissenschaft). Er lebt in Bremen, ist verheiratet und hat ein Kind.

Alchise, ein junger Apache verletzt sich in der Wildnis schwer und benötigt dringend Hilfe. Er findet sie allerdings unerwartet bei vorüberziehenden weißen Siedlern, denen er durch Zufall in der Wüste begegnet. Dort trifft er auch auf Anna, ein Mädchen in seinem Alter. Zunächst muss der verletzte Alchise bei den ihm fremden Weißen bleiben und lernt so erste Brocken der fremden Sprache und ein vollkommen anderes Leben kennen. Die beiden Kinder stehen der jeweilig anderen Kultur recht bald offen gegenüber, werden schnell Freunde und leben fast schon wie Geschwister auf der Farm von Annas Eltern zusammen.
Auf die beiden warten nun, da Alchise wieder gesund ist, viele Abenteuer, denn beim Herumtollen entfernen sich die Kinder von der Farm und treffen auf Verwandte von Alchise, welche die Kinder mit zu den Apachen nehmen. Auf diese un-freiwillige Art lernt Anna die Welt von Alchise kennen.
Trotz der Auseinandersetzungen und dem bestehenden Hass beider Völker wollen die beiden Kinder Freunde bleiben. Schon recht bald wird ihre Freundschaft auf die Probe gestellt.

South Dakota 1969 - Eine folgenschwere Explosion in den Bad Lands, der angsterfüllte Schrei seines Bruders Lenny, Fragen ohne Antworten ...
Das ist es, was Sergeant Patrick Nielsson als letzte Erinnerung an seine zerrüttete Kindheit in Pine Ridge bleibt, bevor er in die weiße Internatschule deportiert wurde. Doch er hatte Glück im Unglück, da ihn ein schwedisches Ehepaar bald schon durch eine Adoption dort herausholte und somit rettete.
Jetzt steht der junge Lakota vor den Scherben seines noch kurzen Lebens, ohne Identität, jedoch geprägt durch eine weiße Schulbildung, in den Startlöchern zu einer Karriere als Police-Officer beim BIA.
Bisher führte er ein unspektakuläres Leben beim „Büro für indianische Angelegenheiten“, und ist einer der vielen Indianerpolizisten, welche ihre eigenen Leute im Reservat, in einer Zeit des aufkeimenden Widerstandes Ende der 60er Jahre überwachen sollen.
Das FBI überträgt ihm einen gefährlichen Undercover Auftrag, bei dem es nicht nur um die Observierung der „Neuen Traditionalisten“ und der geheimen „AIM - Leader“geht.
Bereitwillig übernimmt der junge Sergeant den Auftrag, der bis dahin als einfacher Büroangestellter die Anliegen der US Regierung gegen sein Volk durchzusetzen hatte. Recht bald wird ihm bewusst, dass ihn seine scheinbar bewältigte Vergangenheit, - als „Pat Yellow-Hawk“, nie wirklich für die neuen weißen Ideale freigegeben hat, denn der unaufhörliche Schrei des „Gelben Habichts“ verfolgt ihn bis in seine Träume und droht ihm sein Herz zu durchstoßen.
Alles was er zu kennen glaubte, erscheint in einem neuen Licht und treibt ihn in einen immer tiefer werdenden inneren Zwiespalt. Gelingt es ihm, findet er nicht nur die Wahrheit zwischen Korruption, Mord und alten Stammesfehden, sondern auf Umwegen sogar zu seinem Volk und auch zu sich selbst „Yellow Hawk“ zurück?

William C. Quantrill, die Geißel des Südens, schrieb vor und während des Sezessionskrieges 1861 - 1865 blutige Geschichte. Mit seinen legendären Raiders versetzte er ganze Landstriche in Angst und Schrecken und terrorisierte über Jahre hinweg das Grenzland von Kansas.
Wer war Quantrill? Ein Teufel in Menschengestalt, oder vielleicht nur eine tragische Figur - geprägt von den Ereignissen einer vergangenen Zeit? Welche Motive bestimmten sein grausames Vorgehen in Lawrence/Kansas am frühen Morgen des 21. August 1863, als er eine ganze Stadt niederbrennen ließ und deren Bewohner terrorisierte? Welche Spuren hinterließ diese Politik der Zerstörung und des gnadenlosen Kampfes - und warum ranken sich bis heute noch Legenden um den Anführer dieser brutalen Guerillas der Südstaaten?

Alfred Wallon hat diesen Roman nach historischen Zeitzeugendokumenten und umfangreichen Recherchen geschrieben. Er zeichnet die wichtigsten Stationen im Leben dieses zwiespältigen Mannes nach - von dem Moment an, wo er aus Rache gleichgesinnte Mörder um sich scharte, bis zu seinem bitteren Ende.

Seit es den Begriff des Wilden Westens gibt, prägten unzählige Autoren und Filmemacher ein Bild, welches weit von der Realität entfernt liegt. "Abenteuer-Romantik" pur war einst die gewinnbringende Devise. Und so entstand ein Bild, ein Klischee, in dem alle tatsächlichen Begebenheiten stark verklärt wurden, wenn nicht sogar untergegangen sind.
Während meiner Reisen und den damit verbundenen Recherchen stieß ich auf historische Begebenheiten, die längst vergessen wurden.
Auf Helden, die in der offiziellen US-Historie weder Anerkennung noch Erwähnung fanden. Ebenso liegen nicht nur die namenlosen Gebeine unzähliger Gesetzesbrecher, Outlaws, im geografischen Westen begraben, sondern auch die der Menschen, die eigentlich die Geschichte des Westens geschrieben haben.
Aber auch im Osten, am Mississippi, fanden viele Menschen nicht das erhoffte Glück im Land der unbegrenzten Möglichkeiten. Viele unzählige Dramen, spannende Geschichten von Menschen, die ihr Glück suchten und fanden, aber auch von denen, die dem Glück bis an ihr Lebensende hinterherjagten, schlummern in der Verborgenheit.
Heute geht es nur noch um Aufklärung, das Erwecken eines Interesses am "wahren Wilden Westen", an eine Zeit, so wie sie wirklich war und nicht um die Aufrechterhaltung oder Wiederbelebung eines gewinnorientierten Klischees.
Gerne schließe ich mich meinen Autorenkollegen an, welche diese Linie verfolgen, und wünsche allen meinen verehrten Lesern im ersten Band von "Blood & Tears" viel spannende Unterhaltung.

Kendall Kane

Als am 12. April 1861 in Charleston, South Carolina mit Kanonendonner der Beginn des Amerikanischen Bürgerkrieges eingeläutet wird, ahnt Virginia McCormick im fernen Indianer-Territorium von Oklahoma noch nicht, dass sich ihr Leben von diesem Tag an von Grund auf ändern wird.
Als bei einer Rede zur Lage der Nation ein Mann namens Jim Bradford sie aus den Fängen eines angetrunkenen Bankierssohns befreit, muss sie sich wenig später entscheiden, zwischen einer ungewissen Zukunft an der Seite eines Cherokee-Halbbluts oder aber einem Leben inmitten einer dem Untergang geweihten Gesellschaft, die ein Streben nach Macht und Einfluss über Menschlichkeit und Vernunft stellt. Auch wenn ihr die Familie mit Rat und Tat zur Seite steht, ohne die Liebe von Jim Bradford droht Virginia McCormick an ihrem Schicksal zu zerbrechen.
Vor der historischen Kulisse des Amerikanischen Bürgerkrieges schildert dieses Buch die Geschichte zweier Menschen, wie sie unterschiedlicher nicht hätten sein können.
Ein Epos um Liebe, Hass, Verrat und Tod vor dem Hintergrund wahrer historischer Ereignisse.
Begleiten sie die beiden durch eines der dunkelsten Kapitel der US-Historie, dem Amerikanischen Bürgerkrieg. Ein Konflikt, der an Härte und Grausamkeit, selbst bis in unsere heutige Zeit hinein, kaum zu überbieten war.

George Armstrong Custer war einer der berühmtesten und sicher auch eigensinnigsten Offiziere der Armee. Im Sezessionskrieg war er der jüngste General überhaupt. Nach Ende des Krieges nutzte er jede Chance, um sich wieder einen Namen zu machen. Er war der erste, der Gerüchte über Goldfunde im Indianerland streute und war verantwortlich für das Vordringen weißer Siedler und Farmer in den Black Hills - dem heiligen Land der Sioux-Indianer.

Custer war ein selbstherrlicher Offizier, der es liebte, im Rampenlicht zu stehen und Schlagzeilen zu machen. Als General Sheridan 1876 eine Strafexpedition plante, tat er alles um Mitglied dieser Truppe zu sein, obwohl sein militärischer Ruf durch einige Skandale schon sehr gelitten hatte. Diese Scharte wollte er auf Kosten der Indianer und einen erfolgreichen Vernichtungsfeldzug wieder auswetzen.

Custer wusste aber nicht, dass der 25. Juni 1876 nicht nur sein eigenes Schicksal besiegeln würde, sondern auch das der 7th Cavalry. Er führte seine Soldaten in den Untergang, indem er bis zuletzt die Überlegenheit von Sitting Bull und den vereinten Stämmen der Sioux ignorierte und glaubte, gegen unwissende Wilde zu kämpfen, die man mit Leichtigkeit in die Flucht schlagen könne. An einem kleinen Fluss namens Little Big Horn erfüllte sich das Schicksal des Mannes, der bis zuletzt machtbesessen und arrogant war.

"Untergang am Little Big Horn" zeichnet die letzten Wochen Custers nach, der noch Jahre nach seinem Tod von der Presse als Held verehrt wurde. Aber seinen dunklen und zwiespältigen Charakter kannten nur diejenigen, die mit ihm in die Schlacht zogen. Und als sie begriffen, wie sehr sich Custer geirrt hatte, war es längst zu spät ...

Nach 1492 wurde Nordamerika mehrere Jahrhunderte lang zum Tummelplatz für kulturelle Überläufer und Grenzgänger aller Art. Teils freiwillig und teils gegen ihren Willen, wechselten Europäer - neben Männern auch viele Frauen und Kinder - die Seiten und führten ein Leben als weiße Indianer. Daneben gab es auch Grenzgänger afrikanischer und indianischer Herkunft.

Der in Frankfurt am Main lehrende Ethnologe Prof. Marin Trenk reiste auf seiner Spurensuche kreuz und quer durch die USA und Kanada und stöberte in Bibliotheken und Archiven. Dabei wurde schnell klar, dass die Zahl dieser Wanderer zwischen den Welten in die Tausende ging.

„Weiße Indianer“ spürt ihren abenteuerlichen Schicksalen nach und erzählt ihre faszinierende Geschichte..

Der spannende historische Abenteuerroman spielt in Nordamerika 1755 bis 1763 und erzählt von tatsächlichen Begebenheiten. Eindrucksvoll und mitreißend schildert die Autorin den schicksalhaften Weg von Marie und Barbara, welche die Töchter deutscher Einwanderer sind und einige Jahre zuvor auf der Suche nach einem besseren Leben nach Pennsylvania kamen. Das Leben im Grenzgebiet ist voller Entbehrungen, hart und einsam, als 1755 der Krieg zwischen England und Frankreich ausbricht, der sich insbesondere in den Kolonialgebieten der beiden europäischen Nationen austobt. Die nach Westen verdrängten Indianer versuchen verzweifelt, die Situation zu ihrem Vorteil zu nutzen und verbünden sich mit den französischen Truppen unter dem grausamen Kommandant Dumas, in dessen Auftrag sie Überfälle auf die englischen Siedler im Grenzgebiet verüben. Marie und Barbaras Eltern kommen bei einem dieser Überfälle ums Leben, die Kinder werden verschleppt und die Mädchen schließlich von ihren Geschwistern getrennt. Ihre Befremdung und Ablehnung verschwinden in gleichem Maße, in dem sie in die Lebenswelt der Delaware eintauchen. Sie werden von Gischapan, einer weisen Indianerfrau, in die Heilkunde und Spiritualität des Indianervolkes eingeführt, lernen ihre Geschichten und teilen fortan das Schicksal des um sein Überleben kämpfenden Volkes.

Der texanische Viehzüchter Donald T. Sutherland muss einen preisgekrönten Longhorn Zuchtbullen auf seine Ranch überführen, was normaler Weise selbst im Grenzland keine Probleme darstellt. Doch die Comanchen befinden sich wieder einmal auf dem Kriegspfad und ziehen über die südlichen Plains. Sutherland will unter keinen Umständen auf das mehrere Tausend Dollar Geschäft verzichten und sucht immer noch krampfhaft nach einer Lösung, als eine weitere beunruhigende Botschaft die Runde macht. Eine große Bande Gesetzloser treibt sich ebenfalls raubend und mordend in der Gegend herum und zieht wie die Comanchen eine Spur der Verwüstung hinter sich her. Für diesen gefährlichen Job, den Zuchtstier quer durch Feindesland zu überführen, den nun niemand mehr übernehmen will, kommt eigentlich nur noch einer in Frage. Chester Boone, ein Mann, der verwegen genug ist und nur gehörnte Ehemänner fürchtet.

Im Jahre 1889 verbreitet sich das Gerücht von einer wunderbaren Erlösung der Indianer. In Nevada war ein junger Paiute-Mystiker namens Wovoka während einer Sonnenfinsternis in Trance gefallen. Wovoka behauptete, er habe eine Vision gehabt, dass in zwei Jahren alle Büffel zurück kehren und die Toten auferstehen würden - und die Weißen würden alle verschwinden und nie mehr zurück kommen.
Viele Krieger schließen sich dieser neuen Religion an und tanzen in "Geisterhemden", die sie gegen alle Kugeln sämtlicher Feinde schützen sollen. Sie glauben, dass sich ihre desolate Situation in den Reservaten sehr bald ändern und eine neue Zeit anbrechen wird.
Der Scout Matt Devlin entdeckt Missstände in der Indianeragentur von Standing Rock. Der gewissenlose Agent James McLaughlin wirtschaftet in die eigene Tasche, und die Indianer gehen leer aus. Die Situation spitzt sich dramatisch zu, als die Geistertanzbewegung weiter um sich greift und die ersten Auseinandersetzungen beginnen. Auch Sitting Bull kann seine jungen Krieger nicht mehr zurück halten. Niemand ahnt jedoch, dass Sitting Bulls Tod bereits beschlossene Sache ist und dass längst die Dunkelmänner im Hintergrund das Sagen haben.
Matt Devlin versucht, die Eskalationen zu verhindern, aber mittlerweile hat ein neuer Offizier in Fort Yates das Kommando übernommen - und für ihn gibt es nur ein Ziel nach Sitting Bulls Ermordung: die Niederschlagung jeglichen Aufruhrs. Und genau dies geschieht Ende Dezember 1890 in den Bad Lands von South Dakota, an einem kleinen Bach namens Wounded Knee, der auf tragische Weise in die amerikanische Geschichte eingehen soll.

Im Jahr 1837 gehören die Mimbrenos zu den größten Stämmen des Apachen-Volkes. Häuptling Mangas Coloradas und seine Krieger beobachten mit Argwohn die blühende Siedlung Santa Rita del Cobre und sehen machtlos mit zu, wie die Erträge der reichen Kupferminen die Mexikaner immer wohlhabender werden lassen.
Alles, was sie noch brauchten, ist ein Grund, um sich zu wehren. Den Auftakt zu einem blutigen Spektakel bildet ein brutales Gesetz der Verwaltung von Chihuahua: Für Apachenskalpe werden Prämien gezahlt. 100 Dollar für einen Krieger, 50 Dollar für eine Squaw, und 25 Dollar für den Skalp eines Kindes.

James Johnson, ein Abenteurer ohne jede Skrupel, liest diese Proklamation und wittert ein gutes Geschäft. Mit seinem Partner Gleason überredet er eine von Ed Eames angeführte Gruppe von Missouri-Trappern, gemeinsam auf Skalpjagd zu gehen.

Johnson fällt es nicht schwer, die Minenbesitzer zur Veranstaltung eines großen Festes zu überreden, das die Apachen in eine Todesfalle locken soll. Die Fiesta beginnt, und der Tod hält reiche Ernte. Männer, Frauen und Kinder werden gnadenlos getötet.

Als Mangas Coloradas von dieser Bluttat erfährt, schart er die tapfersten Krieger aller Apachenstämme um sich und schwört den Mördern blutige Rache. Er wird nicht ruhen, bis er die weißen Skalpjäger und die Bewohner von Santa Rita ausgelöscht hat...

Nach nun langer, mehrjähriger Pause startet der renommierte Autor Florian Beck, erstmals ohne sein Pseudonym, mit „Sternenschwester“ endlich sein lang erwartetes Comeback.
Während sich der Leser in seinem neuen Werk auf einer faszinierenden und abenteuerlichen Reise in der Legenden- und Sagenwelt der Lakota, Crow, Kiowa, Shawnee und anderer Völker verlieren darf, erweckt er diese historisch geprägten Erzählungen für sich gleichzeitig zu neuem Leben. Ein umfangreich und farbenprächtig illustriertes Werk, angefertigt von M. Franke nach authentischen Vorlagen.

Eigentlich hatte Ronda Baker ihre drei Wochen Urlaub fest verplant. Zunächst wollte sie den Dachboden aufräumen und dann für ein paar Tage in den Denali Nationalpark fahren. Die Journalistin beschäftigte sich in ihrer Freizeit gern mit ungeklärten Kriminalfällen aus der Zeit der Jahrhundertwende. Beim Aufräumen eines alten Schrankes fiel ihr ein Zeitungsartikel aus dem Jahr 1897 in die Hände, der sofort ihr Interesse weckte. Kurz entschlossen packte sie den Artikel und eine Reihe von weiteren Papieren aus dem Schrank in ihr Auto und machte sich auf den Weg. Unbeschwerte Ferientage wollte sie genießen und ihre erste Rast machte sie in Champaine, einer ehemaligen Indianersiedlung. Doch dann überschlugen sich die Ereignisse.

Die amerikanische Journalistin und Romanautorin Ronda Baker-Summer lebt seit zwei Jahren mit Mann und Sohn in der Nähe von Fairbanks. Nach wie vor sind die Ereignisse während des legendären Goldrausches in Kanada und Alaska ihr bevorzugtes Steckenpferd. Sie denkt darüber nach, einen weiteren Roman über ein Verbrechen aus der Zeit des Goldrausches zu schreiben. Bei einer noch ungezielten Recherche stößt sie auf das mysteriöse Verschwinden eines Goldsuchers und eine Mordanklage gegen einen Indianer. Zeitgleich verstirbt ihre mütterliche Freundin Lizzy McGregor und vermacht ihr in ihrem Testament unter anderem eine Holzschatulle mit geheimnisvollen Dokumenten in italienischer Sprache und zwei Goldnuggets mit eingeritzten Initialen. Ronda vermutete einen Zusammenhang mit dem Kriminalfall, über den sie schreiben will. Und genau wie zu der Zeit, als sie für ihr erstes Buch recherchierte, kommen ihre Träume wieder, die sie in die Vergangenheit entführen. Trotz aller Vorsichtsmaßnahmen gerät Ronda auch dieses Mal wieder in eine Reihe von gefährlichen Situationen. Als sie sich an den Ort des Geschehens, das verschlafene kleine Städtchen Nenana in Alaska begibt, geschehen merkwürdige Dinge.

Ronda möchte mit ihrem Mann Miles, einem Halbblut, und den beiden Kindern JayJay und Betty für ein paar Tage nach Dawson City fahren. Der Pachtvertrag für das von Lizzy McGregor geerbte Grundstück steht zur Verlängerung an. JayJay ist zu Besuch im Reservat bei Miles Großvater. Als sie ihren Sohn dort abholen wollen, sagt der alte Indianer ihnen voraus, dass in Dawson eine neue Aufgabe auf Ronda wartet. Wieder wird sie sich der Verantwortung stellen müssen, einem längst verstorbenen Indianer zu Ruhe und Frieden zu verhelfen, so wie es die Legende erzählt. Miles Großvater hat es in seinen Träumen gesehen und sagt ihnen, dass sie auf gar keinen Fall die Kinder mitnehmen dürfen.
Also fahren Miles und Ronda allein. Ronda träumt von einer alten Indianerin, die offensichtlich früher auf ihrem Grundstück gelebt hat und die sie um Hilfe bittet. Ihre Tochter Gracie verschwand im Jahr 1915 spurlos und Ronda soll herausfinden, was damals geschah. Aber ihre Visionen bekommen eine andere Qualität, sie sieht und hört die Geister der Vergangenheit jetzt auch, wenn sie wach ist. Gracie jedoch ist vom Wahnsinn gezeichnet und hegt böse Absichten. Obwohl Ronda keine Gefahr gespürt hat, gerät sie doch in eine ausweglos scheinende Situation und Miles steht vor der schwersten Entscheidung seines Lebens:
Muss er wirklich das Leben seiner geliebten kleinen Tochter Betty opfern, um seine Frau zu retten?

Der junge FBI Agent David Watkins wird beauftragt, den seltsamen Tod zweier Männer aufzuklären. In Verdacht gerät der Navajo Ayatéh. Auf der Suche nach der Wahrheit freunden sie sich an. Doch Ayatéh geht seine eigenen Wege, die ihn in den Abgrund stürzen. Er braucht Davids Hilfe, aber der setzt das FBI Team auf ihn an. Er weiß nicht, dass Ayatéh – der im Bann böser Mächte steht, eine mystische Verbindung zu ihm hat und nur der Tod scheint die einzige Lösung zu sein.

Dieser Roman taucht ein in die Problematik der heute lebenden Indianer in den USA. Auch wenn die mystischen Erzählungen der Navajos hier zur Realität verschmelzen – sie geht nicht vorbei an den Schwierigkeiten dieser Menschen auf der Suche nach ihrer Identität. Die Autorin vermittelt dem Leser Einblicke in die Philosophie der Navajos. Gleichzeitig wird die Story untermauert mit dem (langsamen) Erwachen eines Volkes, das bevormundet vom BIA, sich allmählich aufrichtet, um auf eigenen Füssen zu stehen. Das Streben nach Souveränität lichtet den Schleier der Lethargie, durch das ein leises Aufflackern des alten Geistes wiedererweckt wird.

Die schmale Silbersichel, die sie in den ersten Augusttagen am Nachthimmel von Süd-Dakota sahen, verriet ihnen noch nicht ihr Geheimnis... Die beiden deutschen Urlauber Oliver, ein junger Journalist und dessen Schwester Elisa, quälen sich bei einer nervigen Verwandtschaft durch einen gestylten Luxusurlaub, als sie durch eine entscheidende Zufallsbegegnung an jenem spätem Augusttag ihre Füße in eine völlig fremde Welt, mitten in dem gediegen anmutenden Bundesstaat setzen.

Erst bei dem persönlichem Kontakt zu den Menschen auf dem Indianerreservat Pine-Ridge erkennen sie, bei einem bewegenden Vollmond- Powwow, die bittere Wahrheit über das totgeschwiegene Elend der Oglala-Sioux. Beeindruckt von der neuaufflammende Spiritualität eines gedemütigten Volkes und erschüttert über die unmenschlichen Bedingungen auf dem Reservat, stehen sie bald vor einer gewichtigen Lebensentscheidung: Entweder schweigend den Kopf abdrehen oder entschlossen an der Seite der Lakota- Oyate,- wie sich die Sioux selbst nennen-, Position zu beziehen.

Die sensible Elisa ist allerdings die erste, die sich mit eisernem Schulterschluss zu dem kriminalisierten Medizinmann Running- Deer und dessen Mission bekennt und bricht somit alle Konventionen. Aber alleine kann sie dessen Leben nicht retten. Wird ihr Bruder und der verblendete Cousin Ron ihr dennoch zur Seite stehen? Die beiden Verwandten wären ihre einzige Stütze auf einer Flucht in die Hoffnung.